一、爻象

卦有卦象，爻有爻象，爻象有两种，即阴爻和阳爻。分别用“––”、“—”表示。

阳爻象阳、天、国家元首、君子、官、父、男人、奇数、阳性之物、刚、健、动等。

阴爻象阴、地、老百姓、小人、母、女人、偶数、阴性之物、柔、静等。

二、爻数

以卦象六画之数，即一卦六爻，自下而上排列。“––”称为“阴爻”，以“六”表示；“—”称为“阳爻”，以“九”表示。六爻的位置称为“爻位”，自下而上分别为“初”、“二”、“三”、“四”、“五”、“上”。如《屯卦》：自下而上的六爻分别称为“初九”、“六二”、“六三”、“六四”、“九五”、“上六”。 64卦共384爻，《乾》《坤》两卦各有“用九”和“用六”的文辞，故将其并入爻辞之中，即总计三百八十六则爻辞，但爻数还是只有384爻。

三、爻位

如《说卦》：“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦。分阴分阳，迭用刚柔，故《易》六位而成章。”乾为纯阳之卦，坤为纯阴之卦，乾坤是阴阳的总代表，也是阴阳的根本，三才者，天、地、人，这阴阳、三才构成卦位的总纲。卦位共有13种分法，如下：

1、天、地、人位：一卦六爻，五上爻为天位，三四爻为人位，初二爻为地位，而初、三、五为天、人、地的正位。注意在世应宫位诀的天地人与此处天地人不同。

2、上、中、下位，一卦的上爻为上位，上卦的中爻和下卦的中爻为中位，初爻为下位。

3、阳、阴位：初、三、五爻为阳位，二、四、六爻为阴位。

4、同位：一卦六爻，内外卦都有上、中、下的爻位，初、四爻为同在下位，二、五爻为同在中位，三、上爻为同在上位。

5、贵贱之位：五爻为贵，是天子之贵，为贵位，二爻为小人之贱，为贱位。

6、刚柔居尊位：阳居五爻为阳居尊位，阴爻居五爻为阴居尊位。

7、阴阳得位与不得位：阳居阳位、阴居阴位为得位，得位为有利之象。

8、刚柔相胜：如泽天夬中，上爻阴爻为柔，下五爻阳爻为刚，为刚能制柔，如山地剥中，上爻阳爻为刚，下五爻阴爻为柔，为柔胜刚，这就为刚柔相胜。还有天风姤、地雷复也是这样。

9、柔从刚：阴爻在阳爻之下，如巽为风，为柔顺从刚。

10、柔乘刚：阴爻在阳爻之上，如震卦，六二在初九之上，为柔乘刚。

11、刚柔相应；一卦六爻，中间一爻为阳爻刚，上下五爻为阴爻柔，为五柔维护一刚之态，如水天需为众从王；反之则五刚应一柔，如风天小蓄，为君从小人。

12、相应：一卦六爻，初、四爻，二、五爻，三、六爻，如是阴阳爻则相应，为阴阳相合，反之阴阳不相应为阴阳不相合。

13、爻位吉凶：二与四同功而异位，二多誉，四多惧。二与四都是柔、偶，以柔从为是，但一个在内卦，一个在外卦，故结果并不一样。三多凶，五多功，贵贱之等也。三处卑贱之位，故多凶，如岳飞功劳很大，却死于非命，原因是处卑贱之位，而赵构、秦桧反了错误，却安然无恙，因为他们在尊贵之位。